| عنوان | تحلیل فقهی انتقادی ماده 1176 قانون مدنی در پرتو آیه 233 سوره بقره |
| تعداد صفحات | 14 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی پیاپی 82 |
| تاریخ انتشار | زمستان - 1404 |
| محدوده صفحات | 155-142 |
| کلید واژه | قرآن آراء فقها اجرت رضاع رضاع آیات قرآن فقیهان مسلمان فقهای امامیه فقه امامیه قانون مدنی ایران شیردهی دیدگاه فقها اجرت دیدگاه فقهی بررسی فقهی تفسیر قرآن تحلیل فقهی تحلیل انتقادی سوره بقره آیه 233 سوره بقره هزینههای زندگی روزمره ماده 1176 قانون مدنی ایران |
| چکیده |
از دیدگاه فقه اسلامی شیردهی، صرفاً یک کنش طبیعی یا ترجیح اخلاقی مادر نیست، بلکه از جمله حقوق بنیادین کودک و یکی از ارکان اساسی نظام حقوق خانواده به شمار میآید. آیه ۲۳۳ سوره بقره، با تبیین همزمان تکلیف مادر در رضاع، مسئولیت مالی پدر و لزوم رعایت مصلحت طفل، چارچوبی منسجم از حقوق و تکالیف والدین ارائه میکند. با این حال، ماده ۱۱۷۶ قانون مدنی که بر عدم اجبار مادر بر شیردهی تصریح دارد، در نگاه ابتدایی با ظاهر این آیه در تعارض جلوه میکند و همین امر موجب طرح پرسشهایی جدی درباره میزان انطباق این حکم قانونی با مبانی فقه امامیه شده است. پژوهش حاضر به بررسی دلالتهای زبانی، تفسیری و فقهی آیه و تحلیل آرای فقهای امامیه و اهلسنت پرداخته است. روش تحقیق، توصیفی ـ تحلیلی و مبتنی بر مطالعه کتابخانهای منابع اصیل قرآنی، روایی، فقهی و حقوقی است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که عبارت «والوالدات یرضعن أولادهن» با وجود قالب خبری، در مقام انشاء بوده و ظهور در وجوب مؤکد شیردهی دارد؛ اما این وجوب تکلیفی، ملازمهای با جواز اجبار حقوقی مادر بر انجام آن ندارد. در نتیجه اجبار مادر بر شیردهی، جایز نیست.؛ و ماده ۱۱۷۶ قانون مدنی در این سطح با فقه امامیه تعارضی ندارد. با این حال، اطلاق این حکم قابل دفاع نبوده؛ زیرا در مواردی که امتناع مادر از شیردهی موجب ورود ضرر جدی به کودک شود و جایگزین مناسبی وجود نداشته باشد، به استناد قاعده لاضرر و نهی از اضرار به صبی، امکان اجبار مادر بر شیردهی در قبال اجرت وجود دارد. بدینسان، تعارض ادعایی میان آیه و قانون، تعارضی حقیقی نبوده و با تفکیک میان حکم تکلیفی و ضمانت اجرای حقوقی قابل رفع است. |
| کد مقاله | 53550 |
| تعداد بازدید | 1 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...