| عنوان | وحدت ملاک فقهی و حقوقی و اخلاقی میان معدوم کردن جنین فریزشده با سقط جنین |
| تعداد صفحات | 31 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | فقه و حقوق خانواده پیاپی 80 |
| تاریخ انتشار | بهار و تابستان - 1403 |
| محدوده صفحات | 135-105 |
| کلید واژه | سقط جنین تلقیح مصنوعی حق حیات کرامت انسانی ناباروری تلقیح مصنوعی انسان حیات جنینی جنین آزمایشگاهی جنین فریزشده کرامت انسانی جنین لانه گزینی نطفه معدوم کردن جنین فریزشده |
| چکیده |
ناباروری که یکی از مشکلات مهم جوامع انسانی است، بهکمک یکی از دستاوردهای دانش پزشکی، یعنی فریزکردن جنینِ حاصل از لقاح مصنوعی و خارجرحمی سلول جنسی والدین، تا حدودی حل شده است. فریزکردن و نگهداری جنین در بانکهای انجماد موجب ایجاد مسائل فقهی و حقوقی و اجتماعی در این زمینه خواهد شد که یکی از آنها وجود ملاکهای مشترک میان معدومکردن جنین فریزشده و سقطجنین است. پرسش اساسی در این پژوهش این است: آیا میان معدومکردن جنینهای فریزشده، که قسمی از جنینهای آزمایشگاهیاند، با سقطجنین ازلحاظ فقهی و حقوقی و اخلاقی وحدت ملاک وجود دارد؟ روش پژوهش حاضر اسنادی ـ کتابخانهای و نوع تحقیق توصیفی ـ تحلیلی است و با مطالعات بهعملآمده مشخص شد که میان معدومکردن جنین فریزشده و سقطجنین ازاینجهت وحدت ملاک وجود دارد که جنین فریزشده بهعنوان نطفة منعقدشدة خارج رحمی مانند جنین داخل رحم، انسانی بالقوه است که توانایی بالفعلشدن را دارد و دارای حق حیات و کرامت انسانی است؛ زیرا انسان ازمنظر قانونی اززمان تشکیل کوچکترین جزء وجودی دارای حق حیات و احترام است و ازبینبردن آن در هر مرحله، خلاف اخلاق و شأن انسانی جنین و خلاف رابطة امانت میان والدین و جنین بوده و صحیح نیست. همچنین ازبینبردن انسان در هر مرحله، موجب نقض یکی از اغراض نکاح یعنی فرزندآوری است که از ملاکهای مشترک معدومکردن جنین فریزشده و سقطجنین است؛ بنابراین، حرمت اتلاف در هر دو صادق است و انعقاد نطفة داخل رحم (امر شایع) یا خارج از آن مبدأ خلقت انسان بوده، و حداقل مرتبة انسانیت در آن طی شده است و شرط برخورداری جنین از حق تمتع (حق حیات)، انعقاد نطفه و زنده متولدشدن است؛ بنابراین شکلگیری و تکامل در رحم خصوصیتی ندارد که حق حیات منحصر به جنین در رحم باشد. ازاینمنظر برخی از فقها قائل به وجوب احتیاط به حفظ جنینهای فریزشده هستند و معدومکردن جنینهای فریزشده را در حکم سقطجنین و مستلزم پرداخت دیه میدانند. |
| کد مقاله | 50684 |
| تعداد بازدید | 69 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...