ورود
عضویت
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی‌
عنوان ازدواج مجدد سالمندان بیوه: مطالعه کیفی درک و تفسیر سالمندان از ازدواج مجدد در شهر سقز
تعداد صفحات 35
نویسنده محمد نجاتی - مهدی رضایی - شیرین حاتمی فر
مشخصات نشریه  نامه انجمن جمعیت‌شناسی ایران سال 16 پیاپی 31
تاریخ انتشار بهار و تابستان - 1400
محدوده صفحات 95-61
زبان فارسی
کلید واژه ازدواج مجدد  سالمندان  دوره سالمندی  سالمندی  زنان سالمند  کردستان (استان)  مطالعه کیفی  بیوه  مردان سالمند  سقز (شهرستان)  سالمندی جمعیت  ازدواج در دوره سالمندی  سالمندان بدون همسر  ازدواج سالمندان  بیوه گی  سالمندان بیوه  
چکیده موضوع این مقاله ازدواج مجدد سالمندان است. هدف آن شناخت دیدگاه سالمندان بیوه و ازدواج مجددکرده دربارۀ ازدواج مجدد با رویکردی تفسیرگرایانه است. این مطالعه در شهر سقز در کردستان ایران انجام شده است. رویکرد روشی این مطالعه کیفی و از نوع اتنوگرافی است. با نمونه‏ گیری هدفمند با بیست نفر از زنان و مردان سالمند بیوه/ازدواج مجددکرده مصاحبه‏ های عمیقی انجام گرفته است. متون مصاحبه‏ ها با روش تحلیل محتوای کیفی متعارف تحلیل شده‏ اند. یافته‏ های مطالعه نشان می‏دهند که نوعی رویکرد دوگانۀ جنسیتی نسبت به ازدواج مجدد در میان سالمندان زن و مرد وجود دارد. سالمند بیوه باقی‏ماندن دارای دو شکل خودخواسته و ناچاری است. ازدواج مجدد نیز دارای دو بعد ناچاری و خودخواسته است. آنان در هر دو حالت ناچارند بیوه بمانند یا ازدواج کنند. ازدواج مجدد سالمندان با موانع متعدد اجتماعی و اقتصادی روبرو است، با اینحال یافته‏ ها نشان می‏دهد که ازدواج مجدد پیشروانه نیز در جامعه اتفاق می‏افتد. این خواستۀ سالمندان، در کشاکش با ارزش‏ها و هنجارهای خانوادگی و اجتماعی، سعی در بازکردن فضایی برای خود در حوزۀ عمومی دارد. یافته‏ های این پژوهش می‏تواند در راستای تدوین سیاست‏گذاری‏ های خرد و کلان اجتماعی برای سالمندان مورد استفاده قرار گیرد.

کد مقاله 43659
تعداد بازدید 175

 
نام
نام خانوادگی *
ایمیل

کد امنیتی *

*





پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...
کلیه حقوق و امتیازات متعلق به پژوهشکده زن و خانواده می باشد.
Wrc.ir © 1380 - 1397