| عنوان | بزهدیدهشناسی آبی در سایه پدیده جهانی قتل زنان (فمساید) |
| تعداد صفحات | 20 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | پلیس زن سال 15 پیاپی 35 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1400 |
| محدوده صفحات | 40-21 |
| زبان | فارسی |
| کلید واژه | جرایم علیه زنان بزهدیده بزهدیدهشناسی بزهدیدگی زنان قتل زنان بزهدیدگی سازمان ملل بزه علیه زنان پیشگیری از بزهدیدگی زنان بزهدیدهشناسی حمایتی زنان بزهدیده حمایت از زنان بزهدیده پیشگیری از بزه دیدگی بزهدیدهشناسی آبی ابزارهای سازمان ملل متحد فمساید |
| چکیده |
اصطلاح بزه دیده شناسی آبی به منزله قلمرویی برای مطالعه فعالیت ها و مصوبات و هنجارهای سازمان ملل متحد در زمینه جرایم ارتکابی علیه زنان، بزه دیدگی و پیشگیری از آن ها معرفی می شود. هدف این مطالعه، بررسی پاسخ های سازمان ملل متحد به بزه دیدگان قتل های جنسیتی است. روش: این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر اسناد بین المللی و مطالعه قوانین و مقررات نظام های حقوقی به صورت اسنادی و کتابخانه ای انجام گرفته است. مطالعات مبیّن آن است که قتل زنان در صورتی که ناشی از خشونتهای تعارض آمیز و منبعث از وجود اختلاف بین ایشان با افراد دیگر باشد، منجر به روابط خصومت آمیز و بحرانی میشود که این مهم با امعان نظر به شرایط زنان از حیث آسیب پذیری جسمانی، جنایات و اقدامات تکانشی علیه آنها را واقع می سازد، همچنین در برخی مواقع که قاتل از بهره هوشی بالاتری برخوردار است با سبق تصمیم و برنامه ریزی سلب عمدی حیات ایشان را محقق می سازد. بر این اساس سازمان ملل متحد، هنجارهای بینالمللیِ بزهدیدهشناسی آبی را در زمینۀ حمایت از زنان بزهدیده و در راستای پیشگیری از پدیده فمساید، به طور عمده در سطح سیاستگذاریهای تقنینی، از جمله قوانین خاصِ حمایتی لحاظ نموده است و اعلامیه 1985 سرآمد تلاش های جهانی و کنوانسیون های متعددی از جمله محو انواع خشونت علیه زنان و میثاق بین المللی حق های مدنی و سیاسی و اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال 1948 در چارچوب یک بزه دیده شناسی حمایتی به شمار می رود. |
| کد مقاله | 42745 |
| تعداد بازدید | 295 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...