ورود
عضویت
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی‌
عنوان اعتبار عربی بودن صیغه عقد نکاح از منظر فقه امامیه و حقوق ایران
تعداد صفحات 19
نویسنده احمد میرحسینی نیری - احمد صابری مجد
مشخصات نشریه دوفصلنامه فقه و حقوق خانواده سال 22 پیاپی 67
تاریخ انتشار پاییز و زمستان - 1396
درجه علمی علمی - ترویجی
محدوده صفحات 99-81
زبان فارسی
کلید واژه عقد نکاح  فقه امامیه  قانون مدنی ایران  نظام حقوقی ایران  اشتراط عربیت  صیغه عقد نکاح  اصاله الفساد  توقیفیت عقد نکاح  
چکیده هریک از موجب و قابل باید به گونه ای صیغه عقد نکاح را ابراز کنند که از نظر شارع و قانونگذار معتبر باشد، قانونگذار بکار بردن الفاظی را که صریحا دلالت بر قصد نکاح کند را لازم می شناسد و به آن تصریح می کند. مسئله چالش برانگیز در مورد صیغه عقد نکاح، اعتبار عربیت صیغه است، در این باره دو نظریه قابل توجه وجود دارد: مشهور فقها قائل است که عربیّت معتبر و به زبانهاى دیگر نمى‌توان عقد نکاح را جارى ساخت. و در مقابل در حقوق مدنی ایران بر خلاف آنچه مشهور فقهای اسلامی گفته اند، عربیت شرط تحقق نکاح نیست، زیرا خصوصیتی و موضوعیتی در به کار بردن الفاظ عربی و انشاء به وسیله آنها وجود ندارد و اطلاق ماده 1062 قانون مدنی هم این نظر را تایید می کند. در این نوشتار با بررسی ادله این باب، به نقد و تحلیل هریک از این اقوال می پردازد و در نهایت به نظریه تفصیلی می رسد که بین شخصی که توانایی بر اجراى صیغۀ عربى دارد و کسى که توانایی بر اجرای صیغه عربی نیست تفاوت است و از آنجا که نکاح همانند عبادات، توقیفی و تعبّدى و صِبغه عبادیت دارد، قدر متیقّن صحّت عقد، عربی بودن است و قادر به تلفظ به عربی از باب احتیاط، واجب است انشاء لفظی عربى کند.

کد مقاله 29128
تعداد بازدید 311

 
نام
نام خانوادگی *
ایمیل

کد امنیتی *

*





پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...
کلیه حقوق و امتیازات متعلق به پژوهشکده زن و خانواده می باشد.
Wrc.ir © 1380 - 1397