|
عنوان
|
معنای طلاق از دیدگاه فرد مطلقه: یک مطالعه کیفی پدیدارشناسانه |
|
تعداد صفحات
|
24 |
|
نویسنده
|
شکوه نوابی نژاد - رزگار محمدی - یوسف کریمی - عفت فلاح |
|
مشخصات نشریه
|
فصلنامه زن و جامعه (جامعه‌شناسی زنان سابق) - دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرودشت - علمی پژوهشی سال 8 شماره 3 پیاپی 31 |
|
تاریخ انتشار
|
پائیز - 1396 |
|
درجه علمی
|
علمی - پژوهشی |
|
محدوده صفحات
|
116-93 |
|
زبان
|
فارسی |
|
کلید واژه
|
مطلقه پدیدارشناسی مطالعه کیفی طلاق معنای طلاق
|
|
چکیده
|
زیربنایی‌ترین بعد در شکل‌گیری هر پدیده‌ای معانی ذهنی است. معنایی که فرد مطلقه برای طلاق قائل است بعدی مهم در ساختار این پدیده است. در این راستا هدف از این پژوهش مطالعه کیفی معنای طلاق، از دیدگاه فرد مطلقه و مقایسه دیدگاه مردان و زنان طلاق گرفته در این زمینه است. از میان روش‌های پژوهش کیفی روش پدیدارشناسی برای انجام پژوهش بکار گرفته شده است. 25 نفر (13 زن و 12 مرد) به‌وسیله نمونه‌گیری هدفمند و با استراتژی نمونه‌گیری معیار انتخاب شدند تا اشباع داده‌ها، مصاحبه‌ها ادامه یافت. برای گرد‌آوری داده‌ها از مصاحبه نیمه ساختار یافته استفاده شد. هم‌چنین، برای تحلیل دیدگاه شرکت‌کنندگان از روش تحلیل مضمون استفاده شده است. یافته‌های پژوهش شامل دو مضمون اصلی ادراک معانی طلاق و ابعاد معنایی طلاق بود؛ مضمون ادراک معنایی طلاق به سه خرده مضمون معنای رهایی بخشی طلاق، آخرین چاره بودن طلاق و بار منفی معنایی طلاق تقسیم شد. در مضمون ابعاد معنایی طلاق به سه خرده مضمون معنای اجتماعی، معنای شخصی و معنای جنسیتی طلاق پرداخته شده است؛ مردان و زنان دارای تجربه‌ای یکسان در زمینه معنای طلاق بودند، اما در چگونگی تجربه آن‌ها تفاوت‌هایی وجود داشت. با توجه به پیامدهای طلاق، زنان این پدیده را بیش‌تر منفی معنا کردند. بنابراین، با توجه به نتایج پژوهش می‌توان گفت که طلاق پدیده‌ای چندمعنایی و چندبعدی است که متأثر از شخص، جنسیت، شرایط اجتماعی و فرهنگی فرد می باشد.
|
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. 
نشـانیمرکزقـم: بلوار الغدیر کوچه 10 پلاک 5
تلفـن: 58-32603357 (۰۲۵)