|
عنوان
|
بررسی فقهی حقوقی حکم قتل زانی و زانیه توسط شوهر با استناد به بند ث ماده 302 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/2/1 |
|
تعداد صفحات
|
0 |
|
نویسنده
|
علیرضا ملاشاهی - محسن تسلیخ |
|
تاریخ انتشار
|
1395/10/28 |
|
عنوان همایش
|
همایش منطقهای آسیبشناسی قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 (کتاب قصاص) (دومین: 1393: مراغه) |
|
دوره همايش
|
دومین- مراغه |
|
برگزارکننده همایش
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه |
|
زبان
|
فارسی |
|
منبع
|
سیویلیکا |
|
آدرس منبع
|
http://www.civilica.com/Paper-NWELAW02-NWELAW02_016.html |
|
کلید واژه
|
زنا دیه قتل همسر زنا کار قتل در فراش زانی زانیه قانون مجازات اسلامی قصاص قتل عمد مهدورالدم قتل در فراش در قوانین ایران قتل زوجه در فراش از دیدگاه فقه قتل اجنبی در فراش از دیدگاه فقه قتل زوجه در فراش در حقوق موضوعه ایران قتل اجنبی در فراش در حقوق موضوعه ایران شرایط اعمال قتل در فراش آثار و احکام قتل در فراش بررسی فقهی بررسی حقوقی بند ث ماده 302 قانون مجازات اسلامی
|
|
چکیده
|
قتل عمدی انسان در همه ی ادیان و قوانین از جرایم بزرگ تلقی میشود و در همه ی قوانین چه قوانین الهی و چه قوانین بشری برای آن مجازاتهای سنگینی در نظر گرفته شده است. در حقوق موضوعه ی ایران نیز مجازات قتل عمدی به تبعیت از دین مبین اسلام قصاص نفس میباشد، ولی در مواردی چند حکم قصاص برداشته شده است از جمله ی این موارد، موردی است که شوهری، همسر خود را در حال زنا با مرد اجنبی مشاهده نماید و آنها را به قتل برساند در این صورت حکم قصاص و دیه بر طبق بند ث ماده ی 122 قانون مجازات اسلامی بر داشته شده است. در این مقاله به بررسی و پاسخ به این پرسش بنیادین خواهیم پرداخت که آیا قتل زانی (مرد متجاوز) و زائیه توسط شخص شوهرمبنای فقهی و حقوقی دارد یا خیر؟ با بررسی ادله و عبارات فقها در این مورد روشن میشود که برای جواز قتل زوجه حتی در صورت علم به مطاوعه هیچ گونه دلیل معتبری نداریم و از روایات جواز قتل اجنبی در صورت مشاهده ی زنا با همسر هم حکم تکلیفی به معنای مهدور الدم بودن زانی قابل استفاده نیست و تنها چیزی که در صورت قبول سند و دلالت روایات قابل طرح است، عدم اجرای قصاص نسبت به قاتلی است که زانی را (مرد اجنبی) را در حال زنا با همسر خود مشاهده نموده است و او را به قتل رسانیده است، مشروط بر اینکه چهار شاهد عادل به دادگاه معرفی کند و یا ولی دم او را تصدیق نماید و الا در این صورت هم قاتل قصاص خواهد شد، و قانون ما نیز باید بر هیمن مبنا اصلاح شود.
|