- صفحهنخست
- بانک اطلاعات علمی
- کتابخانه
-
ارتباط با ما
شمارههای تماس
مرکز قم
تلفـن: 58-32603357 (۰۲۵)
فکس: 32602879 (۰۲۵)
سامانهپیامکی: 1۰۰۰25۳2907610
بلوار الغدیر کوچه 10 پلاک5
مرکز تهران
تلفـن: ۸۸۹۸۳۹۴۴ (۰۲۱)
فکس: ۸۸۹۸۳۹۴۴ (۰۲۱)
بلوارکشاورز،خیابان نادری،ک حجتدوست،پ ۵۶
بانــکاطلاعــاتعلمــی
| عنوان | بررسی تطبیقی شهادت خویشاوندان در فقه امامیه و حنفیه |
| تعداد صفحات | 17 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | دوفصلنامه مطالعات فقه اسلامی و مبانی حقوق سال 8 پیاپی 30 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1393 |
| درجه علمی | علمی - ترویجی |
| محدوده صفحات | 97-81 |
| زبان | فارسی |
| کلید واژه | شهادت (گواهی) فقه امامیه فقه حنفی شهادت در فقه حنفی شهادت در فقه امامیه بررسی تطبیقی خویشاوندان تهمت گواهی |
| چکیده |
یکی از شرایط پذیرش شهادت، عدم وجود «تهمت» است. تهمت به این معناست که گمان جلب منفعت یا دفع ضرر از سوی شاهد به سبب شهادت وی ایجاد شود. پرسش اصلی این مقاله این است که آیا شهادت خویشاوندان باعث به وجود آمدن چنین اتهامی میشود تا شهادت آنها نسبت به یکدیگر، قابل پذیرش نباشد؟ در رابطه با قبول یا عدم قبول شهادت خویشاوندان در بین فقهای شیعه، شش دیدگاه وجود دارد: برخی به سبب وجود تهمت، شهادت بستگان را مطلقاً مردود دانستهاند؛ گروهی دیگر نسبت به پذیرش شهادت سایر بستگان اتفاق نظر داشته و در پذیرش شهادت زوجین و پدر و فرزند نسبت به یکدیگر اختلاف کردهاند؛ گروه سوم، حکم به قابل قبول بودن شهادت تمام خویشاوندان ـبه جز زوجینـ نمودهاند؛ دسته دیگر نیز بر این اعتقادند که شهادت خویشاوندان مطلقاً قابل استماع است، اما با این شرط که علاوه بر شهادت آنها، شهادت دیگری نیز به عنوان ضمیمه وجود داشته باشد؛ گروهی نیز پذیرش یا عدم پذیرش را به رأی قاضی موکول کردهاند و بعضی هم با استناد به اطلاق آیات و روایات باب شهادت، آن را به طور مطلق و بدون لحاظ نمودن شرط یا قیدی مسموع میدانند. فقهای حنفی نیز تهمت را جزو شروط ادای شهادت دانسته و بر آن اتفاق نظر دارند. در رابطه با شهادت خویشاوندان، اکثر آنها حکم به عدم پذیرش شهادت پدر و فرزند نسبت به یکدیگر نمودهاند و نسبت به شهادت زوجین اختلاف نظر دارند و شهادت سایر بستگان را مورد قبول میدانند. |
| کد مقاله | 23058 |
| تعداد بازدید | 337 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. 
نشـانیمرکزقـم: بلوار الغدیر کوچه 10 پلاک 5
تلفـن: 58-32603357 (۰۲۵)