- صفحه‌نخست
- بانک اطلاعات علمی
- کتابخانه
-
ارتباط با ما
شماره‌های تماس
مرکز قم
تلفـن: ۱۳-۳۲۹۰۷۶۱۰ (۰۲۵)
فکس: ۱۳-۳۲۹۰۷۶۱۰ (۰۲۵)
سامانه‌پیامکی: ۳۰۰۰۱۲۳۰۰۱۱۰۲۰
خیابان جمهوری، میدان سپاه، بطرف ریل، پلاک ۵۰
مرکز تهران
تلفـن: ۸۸۹۸۳۹۴۴ (۰۲۱)
فکس: ۸۸۹۸۳۹۴۴ (۰۲۱)
بلوارکشاورز،خیابان نادری،ک حجت‌دوست،پ ۵۶
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی
| عنوان | مکر زنان و راویان مرد |
| تعداد صفحات | 25 |
| نویسنده |
|
| مترجم |
|
| مشخصات نشریه | فصلنامه فرهنگ مردم - سيد احمد وكيليان - علمی تخصّصی سال 11 پیاپی 44-43 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1391 |
| درجه علمی | ندارد |
| محدوده صفحات | 139-115 |
| زبان | فارسی |
| کلید واژه | مکر زنان ادبیات شفاهی ادبیات عامیانه راویان مرد |
| چکیده |
نظریه های غربی در باب اسطوره (رادین، ابراهام بابکک)، حیله گر را به مثابه شکلی با پیچیدگی های خاص و دوگانه تعریف کرده اند که در خلق رویدادهای کیهانی و لحظات اسطوره ای شرکت دارد، به خصوص لحظاتی که شیوه رخدادهای فیزیکی یا اجتماعی در حال تغییر ماهیت هستند. حیله گر در قصه های شفاهی گرچه با شکل اسطوره ای اش کاملا یکی نیست اما به آن شباهت دارد. ابهام جنسیتی ویژگی برجسته شخصیت حیله گر است. در نظریه های تطبیقی غربی، حیله گر تقریبا همیشه به عنوان مردی تصور می شود که می تواند به اشیا و موجودات دیگر تغییر شکل بدهد یا اینکه خودش را به ظاهر زن درآورد و در پایان هم معمولا بی نظمی و کمدی فراوانی به بار می آورد. این نظریه ها به اندازه کافی گویای عنوان پرمایه زن حیله گر (مکار) در ادبیات عامه پسند خاورمیانه و گونه های ادب شفاهی مربوطه نیست. این مقاله به مقایسه دو قصه از حیله گری زنان به روایت مردی مجرد در هرات افغانستان، با تمرکز بر توصیفات راوی مرد از شیوه های زنانه و ارجاع به نظریه های حیله گری و جنسیت محوری در متون می پردازد. |
|
لینک دریافت مقاله |
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/985622 |
| کد مقاله | 17622 |
| تعداد بازدید | 501 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. 
نشـانیمرکزقـم: بلوار الغدیر کوچه 10 پلاک 5
تلفـن: 58-32603357 (۰۲۵)