فس، [تفسير القمي‏] فس، [تفسير القمي‏] وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إنما عنى الحسن و الحسين ع ثم عطف على الحسين فقال حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً و ذلك أن الله أخبر رسول الله و بشره بالحسين قبل حمله و أن الإمامة يكون في ولده إلى يوم القيامة ثم أخبره بما يصيبه من القتل و المصيبة في نفسه و ولده ثم عوضه بأن جعل الإمامة في عقبه و أعلمه أنه يقتل ثم يرده إلى الدنيا و ينصره حتى يقتل أعداءه و يملكه الأرض و هو قوله وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ الآية و قوله وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ الآية فبشر الله نبيه ص أن أهل بيتك يملكون الأرض و يرجعون إليها و يقتلون أعداءهم فأخبر رسول الله ص فاطمة ع بخبر الحسين ع و قتله فحملته كرها ثم قال أبو عبد الله ع فهل رأيتم أحدا يبشر بولد ذكر فيحمله كرها أي إنها اغتمت و كرهت لما أخبرت بقتله و وضعته كرها لما علمت من ذلك و كان بين الحسن و الحسين ع طهر واحد و كان الحسين ع في بطن أمه ستة أشهر و فصاله أربعة و عشرون شهرا و هو قول الله وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً