أقول في الديوان المنسوب إليه ع، أقول في الديوان المنسوب إليه ع، أنه أنشد بعد وفاة فاطمة ع‏ألا هل إلى طول الحياة سبيل و أنى و هذا الموت ليس يحول‏و إني و إن أصبحت بالموت موقنا فلي أمل من دون ذاك طويل‏و للدهر ألوان تروح و تغتدي و إن نفوسا بينهن تسيل‏و منزل حق لا معرج دونه لكل امرئ منها إليه سبيل‏قطعت بأيام التعزز ذكره و كل عزيز ما هناك ذليل‏أرى علل الدنيا علي كثيرة و صاحبها حتى الممات عليل‏و إني لمشتاق إلى من أحبه فهل لي إلى من قد هويت سبيل‏و إني و إن شطت بي الدار نازحا و قد مات قبلي بالفراق جميل‏فقد قال في الأمثال في البين قائل أضر به يوم الفراق رحيل‏لكل اجتماع من خليلين فرقة و كل الذي دون الفراق قليل‏و إن افتقادي فاطما بعد أحمد دليل على أن لا يدوم خليل‏و كيف هنأك العيش من بعد فقدهم لعمرك شي‏ء ما إليه سبيل‏سيعرض عن ذكري و تنسى مودتي و يظهر بعدي للخيل عديل‏و ليس خليلي بالملول و لا الذي إذا غبت يرضاه سواي بديل‏و لكن خليلي من يدوم وصاله و يحفظ سري قلبه و دخيل‏إذا انقطعت يوما من العيش مدتي فإن بكاء الباكيات قليل‏يريد الفتى أن لا يموت حبيبه و ليس إلى ما يبتغيه سبيل‏و ليس جليلا رزء مال و فقده و لكن رزء الأكرمين جليل ‏لذلك جنبي لا يؤاتيه مضجع و في القلب من حر الفراق غليل... و منه، قوله ع عند رحلتها ع حبيب ليس يعدله حبيب و ما لسواه في قلبي نصيب‏حبيب غاب عن عيني و جسمي و عن قلبي حبيبي لا يغيب...و منه، مخاطبا لها بعدوفاتها ما لي وقفت على القبور مسلما قبر الحبيب فلم يرد جوابي‏أ حبيب مالك لا ترد جوابنا أ نسيت بعدي خلة الأحباب و منه، مجيبا لنفسه من قبلها ع قال الحبيب و كيف لي بجوابكم و أنا رهين جنادل و تراب‏أكل التراب محاسني فنسيتكم و حجبت عن أهلي و عن أترابي‏فعليكم مني السلام تقطعت عني و عنكم خلة الأحباب‏