| عنوان | احکام اعتکاف بانوان در فقه اسلامی |
| تعداد صفحات | 24 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | فقه و مبانی حقوق اسلامی شماره 1 |
| تاریخ انتشار | بهار و تابستان - 1404 |
| محدوده صفحات | 258-235 |
| کلید واژه | اعتکاف فقه امامیه مناسک دینی دیدگاه فقها اذن زوج دیدگاه فقهی بررسی فقهی احکام خاص زنان اعتکاف زنان احکام اعتکاف محل اعتکاف مبطلات اعتکاف |
| چکیده |
اعتکاف، به معنای ماندن در مسجد از مناسک آیینی است که تأثیر ویژهای بر تزکیه نفس و آرامش روان دارد. این عبادت در ادیان قبل وجود داشته و مورد تأیید و تأکید اسلام قرار گرفته است. غالب احکام اعتکاف میان مردان و زنان مشترک بوده و مذاهب فقهی در تأثیر جنسیت بر محل اعتکاف بانوان، جایگاه اذن زوج بر صحت اعتکاف، حکم اجتماع عده با اعتکاف و... اختلافنظر دارند. مقاله حاضر براساس روش توصیفی ـ تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای و اسنادی به بررسی تطبیقی احکام اعتکاف خاص بانوان در فقه اسلامی پرداخته است. بررسی دیدگاههای فقهی بیانگر آن است که نظر راجح درخصوص محل اعتکاف بانوان آن است که در مسجد باشد؛ هرچند حنفیه اعتکاف در منزل را برای زنان افضل دانستهاند. با توجه به عدم وجوب نماز جمعه بر بانوان، جامع بودن مسجد شرط صحت اعتکاف نیست. از نگاه فقهی، کسب اجازه و استئذان از شوهر برای زنان متأهل لازم است. در صورت اجتماع عده و اعتکاف، فقها دو دیدگاهِ ابتدا اتمام اعتکاف و سپس رجوع به منزل و گذراندن عده و عکس آنرا بیان نمودهاند. حیض و نفاس از مبطلات اعتکاف بانوان است که پس از اتمام آنها، امکان رجوع به مسجد و ازسرگیری اعتکاف با رعایت شرایط آن وجود دارد؛ اما استحاضه از مبطلات اعتکاف بهشمار نمیآید. |
| کد مقاله | 53589 |
| تعداد بازدید | 1 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...