| عنوان | تکنوجنس گرایی از منظر پزشکی قانونی، اخلاق، فقه امامیه و حقوق کیفری ایران |
| تعداد صفحات | 29 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | پژوهشهای فقهی مسائل مستحدثه سال 3 شماره 1 پیاپی 5 |
| تاریخ انتشار | بهار و تابستان - 1404 |
| محدوده صفحات | 310-282 |
| کلید واژه | اخلاق گرایش جنسی پزشکی قانونی فقه امامیه نظام حقوقی ایران حقوق کیفری حقوق کیفری ایران دیدگاه فقهی ملاحظات اخلاقی ملاحظات فقهی ملاحظات حقوقی قوانین کیفری ایران نظام کیفری کشش جنسی رباتهای جنسی ربات نظام کیفری ایران قوانین کیفری تکنوجنس گرایی فتیش ربات |
| چکیده |
تکنوجنس گرایی به معنای عام کشش جنسی نسبت به ماشینها، روباتها و اندرویدها و در معنی خاص خود فتیشیسم رباتی گرایش جنسی به رباتهای انسان نما و یا گرایش جنسی به افرادی که مانند رباتها عمل میکنند گفته می شود. برخی از اخلاقیون؛ رباتهای جنسی را دارای برخی کارکردهای احترام به آزادی انتخاب فرد؛ جایگزین مناسب ازدواج برای افراد فاقد توانایی تشکیل خانواده و درمان برخی بیماران جنسی می دانند، اما اکثر آنان معتقدند؛ به دلیل آثار منفی بیشتر، از جمله؛ نگاه ابزاری به زن، سست شدن مفهوم انسان و روابط انسانی؛ عدم حس مسؤولیت پذیری ناشی از تشکیل خانواده؛ در کنار اخلاقگرایی قانونی و نیز ملاحظات مذهبی، گزینهای غیر اخلاقی محسوب میشوند. کاربران آنها اغلب به لحاظ جسمی، جنسی یا روانی دچار مشکلاتی هستند، و احتمال بروز ارتکاب جرائمی نظیر تجاوز به عنف، کودک آزاری و خشونت های جنسی، بدلیل اقناع غیرواقعی، افزایش احساس تنهایی، تسهیل خیالات تجاوز جنسی، اجرای تجربه فانتزی های پورنوگرافی را خواهد داشت. بررسی وضعیت سلامت این افراد جهت تعیین میزان مسؤولیت کیفری توسط پزشکی قانونی انجام می شود. فقه امامیه استفاده از ربات جنسی را حرام و در حکم خودارضایی دانسته، اما حقوق کیفری ایران در این مهم مسکوت مانده است. نظام حقوقی کانادا و آمریکا به دنبال جرم انگاری واردات این گونه ربات ها، از ترویج و استفاده بجز در موارد ضروری از جمله، کمک به درمان بیماران دارای معلولیت یا نقص های جنسی، جلوگیری کرده است. لذا شایسته است؛ در نظام کیفری ایران نیز شفاف سازی و جرم انگاری صورت گیرد. |
| کد مقاله | 53555 |
| تعداد بازدید | 1 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...