| عنوان | زن، معنویت، صلح جهانی |
| تعداد صفحات | 15 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | اسلامشناسی و قرآنپژوهی در جهان معاصر سال 2 شماره 2 پیاپی 4 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1402 |
| محدوده صفحات | 265-251 |
| کلید واژه | قرآن صلح زن در قصههای قرآن ملکه سبا حضرت مریم معنویت قصههای قرآن حکومت ملکه سبا در قرآن حیات آفرینی رشددهی امنیتزایی معنویتافزایی صلحگستری |
| چکیده |
خداوند در آغاز خلقت اسماء را به «انسان» آموخت تا جانشین خدا بر روی زمین باشد، بنابراین جانشینی خدا بر روی زمین نقشی مشترک برای نوع انسان اعم از زن و مرد است. همچنین با مشارکت پدر و مادر اولیه جامعه بشری، نهاد خانواده ایجاد شد تا نقطه آغازی بر مشارکت زنان و مردان در ساختن و اداره نهاد جامعه باشد. از این رو حیات اجتماعی همواره نیازمند حضور تعیین کننده زنان در کنار مردان است در حالیکه نظریهپردازان حیات مدنی زنان را به بهانه عواطف مادرانهشان موجوداتی غیرعقلانی معرفی کردند و به حوزه خصوصی راندند؛ این امر تمدنی خشن را شکل داد که از فقدان عواطف مادرانه رنج میبرد؛ تمدنی که از آفت دوگانه سازی سوژة عقلانی مردانه در مقابل ابژه غیرعقلانی زنانه رنج میبرد. در این جستار با تمرکز وجودشناسانه بر قصه حضرت مریم و ملکه سبا در قرآن کریم، ایده معنویتزا و صلحگستر مشارکت عقلانیت تمدن ساز زنانه با عقلانیت تمدنساز مردانه ارائه میشود تا زمینه مناسبی برای فرآیندسازی عقلانیت تمدن ساز زنانه، در اداره جوامع بشری صورت گیرد؛ عقلانیتی که ویژگیهایش عبارتند از: حیاتآفرینی، رشددهی، حفاظت، مراقبت، امنیتزایی، معنویتافزایی و صلحگستری. |
| کد مقاله | 49985 |
| تعداد بازدید | 74 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...