| عنوان | جایگاه زن در کتب آسمانی تورات، انجیل و قرآن (مطالعه تطبیقی) |
| تعداد صفحات | 19 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | اسلامشناسی و قرآنپژوهی در جهان معاصر سال 2 شماره 2 پیاپی 4 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1402 |
| محدوده صفحات | 189-171 |
| کلید واژه | قرآن مشارکت اجتماعی خلقت زن زن در اسلام مشارکت اجتماعی زنان اسلام یهود منزلت زن جایگاه زن در اسلام زن در قرآن اسلام و مشارکت سیاسی زن مسیح جایگاه زنان انجیل تورات جایگاه اجتماعی آفرینش زن در ادیان مشارکت سیاسی مشارکت سیاسی در اسلام زن در مسیحیت مشارکت سیاسی اجتماعی مشارکت اجتماعی زن در قرآن جایگاه اجتماعی زنان مشارکت سیاسی زنان مشارکت اجتماعی زنان از منظر اسلام مشارکت سیاسی اجتماعی زنان حضور اجتماعی زنان منزلت زن در اسلام حضور اجتماعی زنان در اسلام زن در یهودیت زن در تورات جایگاه زن در ادیان حضور اجتماعی زن در انجیل |
| چکیده |
در این مقاله براساس کتب آسمانی و ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت و یهود) که منادی توحید هستند جایگاه زنان مورد بحث است با این رویکرد که مسیحیت و یهودیت در گذر زمان دچار تحریفهایی شدهاند و امروزه انجیل (کتاب مقدس مسیحیت) در کتبی به نامهای (متی، مرقس، لوقا و یوحنا) یا همان عهد جدید یا کتاب مقدس که در سالهای 66 تا 110 میلادی نوشته شدهاند مورد توجه است و کتب یهود که بسیار موسع است اما در مجموع به نامهای تورات عبری و تورات سامری از آنها یاد میشود. آنچه که در این مقاله به آن پرداخته شده موضوع منزلت و جایگاه اجتماعی زنان در این سه آیین در عصر حاضر و برمبنای آفرینش، خانواده و جامعه از آن یاد میشود. در آفرینش در الفاظ تفاوتهای عمیقی در رویکرد به خلقت زن و مرد وجود دارد اما در اصل این تفاوتها اندک است با ذکر این نکته که اولاً در مسیحیت رویکرد به خلقت زن همان رویکرد یهودیت است. ثانیاً در قرآن تصریحی در چگونگی آفرینش نشده و صرفاً به ذکر «وَخَلَقَمِنْهازَوْجَها» یاد کرده یعنی این همانی در خلقت و نه همزمانی، اما در انجیل و تورات شفاف و صریح به بیان اجزاء آفرینش پرداخته یا در بحث اغوا حوا توسط شیطان کوچک (مار) ذکر شده و آدم به تبع حوا مورد اغفال و اغوا قرار گرفته اما در قرآن این نسبت را همزمان به هردو میدهد. |
| کد مقاله | 49983 |
| تعداد بازدید | 76 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...