ورود
عضویت
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی‌
عنوان تبیین و ارزیابی آراء فمینیست‌های اسلامی پیرامون آیه 34 سوره نساء؛ مطالعه موردی دیدگاه اسما بارلاس
تعداد صفحات 16
نویسنده محمدصادق هدایت زاده گشتی - سهیلا پیروزفر
مشخصات نشریه  اسلام‌شناسی و قرآن‌پژوهی در جهان معاصر سال 1 شماره 2 پیاپی 2
تاریخ انتشار پاییز و زمستان - 1401
محدوده صفحات 120-105
کلید واژه قوامیت  نشوز  ضرب  قرآن  نواندیشی دینی  فمینیسم اسلامی  آیه 34 سوره نساء  آیه قوامون  نشوز زن  آیات قرآن  فمینیست‌های اسلامی  نواندیشی اسلامی  آیه نشوز  ضرب زن  نواندیشی دینی زنانه  برتری مرد بر زن  نواندیشان دینی  ضرب زنان ناشزه  نشوز زوجه  اطاعت زوجه از زوج  نواندیش  تفسیر قرآن   نواندیشی  ضرب زوجه  سوره نساء  اطاعت زنان از مردان  اسما بارلاس  آیه ضرب زنان  آیات زنان  نواندیشان مسلمان  گفتمان نواندیشی دینی  زنان نواندیش  قانتات  
چکیده یکی از چالشی‌ترین مباحث محافل علمی و غیرعلمی در سده اخیر در اقصی نقاط جهان مسأله زنان و حقوق آنان است. جوامع اسلامی نیز از این مسأله بی‌بهره نبوده و گفتگوهای و حتی کشمکش‌های زیادی پیرامون زنان و جایگاه آنان در اسلام و فقه اسلامی صورت گرفته است. در همین راستا شاید بتوان گفت چالشی‌ترین آیه قرآن کریم پیرامون زنان آیه 34 سوره نساء هست که به مباحثی همچون قوامیت مردان، برتری مردان، اطاعت زنان از شوهران و ضرب زنان توسط مردان اشاره دارد. در این میان جریان‌های نواندیش همچون جریان «فمینیسم اسلامی» دیدگاه‌های متفاوتی عرضه کرده است. از این‌رو در مقاله حاضر به روش توصیفی-تحلیلی نظرات اسما بارلاس به‌عنوان یکی از نواندیشان برجسته فمینیسم اسلامی پیرامون آیه 34 سوره نساء تبیین شده و ارزیابی می‌گردد. بارلاس معتقد است سنت تفسیری پدرسالار در جوامع اسلامی به الهامات الهی قرآن بی‌توجهی کرده و برداشت‌های نادرست پدرسالارانه خود را به خواست الهی نسبت داده است. وی قوامیت را به «حفاظت و حمایت»، تفضیل را به «برتری مالی»، قانتات را به «قنوت و تسلیم در برابر خداوند، نه شوهر»، نشوز را به «اختلال در زندگی زناشویی، نه نافرمانی از تمکین شوهر» و ضرب را به «برخوردی نمادین، نه کتک زدن» تفسیر کرده است. در ادامه مقاله نشان داده شده که مبنای فکری بارلاس یعنی تاریخ‌مندی قرآن نواقصی جدی دارد و برخی نظرات قرآنی او پیرامون آیه 34 سوره نساء خلاف ظواهر قرآنی، منابغ لغوی و روایات معصومین علیهم‌السلام است.

کد مقاله 49971
تعداد بازدید 76

 
نام
نام خانوادگی *
ایمیل

کد امنیتی *

*





پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...
کلیه حقوق و امتیازات متعلق به پژوهشکده زن و خانواده می باشد.
Wrc.ir © 1380 - 1397