| عنوان | تحلیل دیدگاه مفسران غرب جهان اسلام (ابن عربی، ابن عطیه، قرطبی و ابن عاشور) در مسأله خلقت زن از مرد |
| تعداد صفحات | 18 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | کتاب قیم شماره 2 پیاپی 29 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1402 |
| محدوده صفحات | 178-161 |
| کلید واژه | قرآن تبعیض جنسیتی خلقت زن مطالعات زنان زن از دیدگاه ابن عربی آیات قرآن مفسران خلقت زن از مرد تفسیر تطبیقی تفسیر قرآن ابن عربی دیدگاه مفسران ابن عطیه قرطبی ابن عاشور فروتری زن فراتری مرد مفسران غرب جهان اسلام |
| چکیده |
فهم درست نسبت به حقیقت هر چیز، به ویژه ماهیت انسان، تأثیر مستقیم بر کیفیت هویت بخشی و تدوین حقوق متناسب با آن دارد. به همین دلیل در این جستار، با اشاره به آیات خلقت زن از مرد، نحوه مواجهه مفسران غرب جهان اسلام (ابن عربی، ابن عطیه، قرطبی و ابن عاشور) با آیات خلقت زن مورد بررسی قرار گرفته تا ادعای وجود تبعیض جنسیتی در آیات پیشگفته ـ که برداشت تفسیر مفسران یاد شده است ـ تحلیل شود. مفسران یادشده با وجود اختلاف در مفردات آیات مربوطه، نتیجه مشترکی از کیفیت و هدف از خلقت زن ارائه کردهاند. ابن عربی، ابن عطیه و قرطبی حرف «مِنْ» در آیه 1 نساء و 72 نحل را «مِنْ» جنسیه دانسته اند؛ ولی ابنعاشور، «مِنْ» تبعیضیه میداند. با وجود این، همه مفسران یادشده، تبعیض در مبدأ خلقت را نتیجه گرفته اند. همچنین، ابن عطیه و قرطبی، «مِنْ» در آیه 21 روم و 189 اعراف را «مِنْ» جنسیه دانسته اند؛ اما ابن عاشور در 21 روم، «مِنْ» نوع و در 189 اعراف، «مِنْ» تبعیضیه میداند. البته، همه مفسران یادشده، هدف از خلقت زن را خدمت به مرد بیان کردهاند که ادعایشان بر دو دلیل استوار است: دلیل اولشان، به روایتی است که توأم با روایات متعارض است و دلیل دومشان، بر تفسیر «ثُمَّ» در آیه 6 زمر است که بدون بررسی رابطه معطوف و معطوفٌ علیه، آن را به معنای تأخیر رتبی گرفته اند؛ در صورتی که لفظ «ثُمَّ»، هنگامی بر تراخی رتبی دلالت دارد که در آیه، شواهدی دال بر پایین بودن جایگاه معطوف نسبت به معطوفٌ علیه وجود داشته باشد. با توجه به اینکه چنین شواهدی در آیات مربوطه یافت نشد؛ اندیشه قرآنی، دلالت بر یکسانی و یگانگی ماهوی زن و مرد دارد. گواه بر این مطلب، تقریر میزان واحد ارزیابی تقوا برای همه انسانهاست. |
| کد مقاله | 49198 |
| تعداد بازدید | 92 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...