ورود
عضویت
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی‌
عنوان اقتضائات اخلاقی کاربرد تشویق و تنبیه در پرورش فرزند از دیدگاه اسلام
تعداد صفحات 24
نویسنده علی احمد پناهی
مشخصات نشریه فصلنامه مطالعات اخلاق کاربردی سال 8 شماره 2 پیاپی 52
تاریخ انتشار تابستان - 1397
درجه علمی علمی - ترویجی
محدوده صفحات 54-31
زبان فارسی
کلید واژه فرزندپروری  تنبیه فرزندان  تنبیه کودکان توسط والدین  دیدگاه اسلام  تنبیه  پرورش کودک  تربیت فرزندان  تربیت فرزند در خانواده  بایسته‌های اخلاقی  تنبیه کودک  تفاوت‌های فردی  پرورش فرزندان  تشویق  هم‌ترازی  توقعات  
چکیده یكي از اصول مهم در پرورش فرزند، التزام به بايسته هاي اخلاقي كاربرد تشويق و تنبيه در اين ساحت تربيتي است. سوال اساسي اين است كه بايدها و نبايدهاي اخلاقي در بهره گيري از تنبيه و تشويق در امر فرزندپروري از ديدگاه اسلام چيست. هدف پژوهش حاضر، بررسي و تبيين بايسته هاي اخلاقي كاربرد تشويق و تنبيه در فرزندپروري است. در اين پژوهش از روش توصيفي- تحليلي استفاده شده و منابع پژوهش، مجموعه اي از گزاره هاي اسلامي و تربيتي- روان شناختي است.
با توجه به منابع ديني (قرآن و روايات)، آموزه هاي روان شناختي (كتاب ها و مقالات) و نتايج پژوهش هاي ديگر، مي توان گفت بهره گيري از تشويق و تنبيه، نقشي سازنده و موثر در تربيت فرزند دارد. نتايج مطالعات و بررسي هاي كتابخانه اي و ميداني نشان مي دهد بهره گيري از تشويق و تنبيه در امر تربيت فرزند، اقتضائات و ضرورت هايي را ايجاب مي كند. شماري از اين ضرورت ها عبارتند از: 1) توجه جدي به تفاوت هاي فردي فرزندان و متربيان؛ 2) تعلق تشويق و تنبيه به رفتار فرزندان، نه به شخصيت آنان؛ 3) رعايت هم ترازي تشويق و تنبيه با نوع رفتار؛ 4) لزوم قاطعيت در اجراي تنبيه؛ 4) ملاحظه اوضاع و نوع خطا؛ 5) آگاهي دادن به فرزندان درباره علل تنبيه و تشويق؛ 6) فوريت در تشويق و تنبيه؛ 7) تبيين توقعات خود از فرزندان و آموزش رفتار مطلوب.

کد مقاله 31771
تعداد بازدید 341

 
نام
نام خانوادگی *
ایمیل

کد امنیتی *

*





پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...
کلیه حقوق و امتیازات متعلق به پژوهشکده زن و خانواده می باشد.
Wrc.ir © 1380 - 1397