|
عنوان
|
بررسي حكم سقط جنين از ديدگاه فقه مذاهب اسلامي |
|
شماره ویرایش
|
|
|
تعداد صفحات
|
10 |
|
نویسنده
|
فتح الله قربانی - منیره پورجواد - حسین نمازی فر |
|
مشخصات نشریه
|
زنان مامایی و نازایی ایران سال 14 شماره 8 پیاپی 40 |
|
تاریخ انتشار
|
اسفند - 1390 |
|
زبان
|
فارسی |
|
کلید واژه
|
دیه اخلاق سقط جنین روح جواز حرمت
|
|
موضوع
|
زن و فقه / فقه زنان سقط جنين / جنين
|
|
چکیده
|
يكي از مسائلي كه فرا روي اخلاق و پزشكي است، مسئله سقط جنين مي باشد. با توجه به اين كه جنين از زمان پيدايش تا تكامل نهايي خود دو مرحله را طي مي كند كه در مرحله اول فاقد روح است و در مرحله دوم داراي روح مي شود، گروهي از فقها با استناد به دلايلي معتقدند سقط نمودن جنيني كه داراي روح است از نظر اخلاقي به هيچ وجه جايز نيست. اما از نظر عقلي و از ديدگاه علم پزشكي، سقط كردن جنيني كه تولدش منجر به مرگ مادر و پديد آمدن عوارض شديد جسماني براي او شود به طوري كه ادامه زندگي سخت و مشكل شود و همچنين جنيني كه به انواع و اقسام ناهنجاري ها مبتلا است و اگر به دنيا بيايد فقط زندگي حيواني خواهد داشت و فاقد هرگونه شعور و ادراك خواهد بود و صرف هزينه هاي گزاف براي او نيز بي فايده باشد، جايز است. در كشاكش بين اخلاق و ضرر و زيان هاي حاصله متعدد، تكليف چيست؟ آيا سقط جنين در هر شرايطي خلاف اخلاق است و مشمول حكم حرمت است؟ اصولاً چه نوع سقطي خلاف اخلاق است؟ در تعارض ميان زندگي مادر و زندگي جنين، تكليف چيست؟ آيا سقط جنيني كه با تجويز پزشك انجام گرفته قتل محسوب مي شود؟ در اين مقاله علاوه بر پاسخ مستدل به اين سؤالات، به اثبات رسانده ايم كه سقط جنين در هر مرحله از حيات جنين بطور مطلق حرام نيست، بلكه در شرايطي ضروري و حتي واجب مي شود.
|
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. 
نشـانیمرکزقـم: بلوار الغدیر کوچه 10 پلاک 5
تلفـن: 58-32603357 (۰۲۵)